人若如水，德才配位
——读王充闾先生《文脉》有感
葛凤霞
一本好书，能教会一个人做人的道理，能改变一个人对事物的看法，亦能改变一个人的生活方式，甚至能影响一个人的一生。最近读了王充闾先生的《文脉》，感受颇深。先生用42个篇章，历述了中华民族文化的根脉，梳理了中华文化的表层、深层和介乎于两者之间的层面。
一个民族，如果没有文化，就没有精髓，就没有传承，就没有属于自己的根脉和灵魂，就会被其他文化而同化，渐渐的就失去了发展，而渐渐的萎缩、退化，最后消失。
中华文化历史悠久、博大精深。弘扬中华优秀的传统文化，传承中华悠久的传统文脉，必须坚持创造、创新和发展。就是要扬弃继承，尊重文化发展的规律，不忘本根，辩证取舍，有鉴别地加以对待，取其精华，去其糟粕。
中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，沉淀着多样、珍贵的精神财富，做为我们这一代人，传承、发展中华优秀文化，就是要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上、向善的思想。
中华传统文化从常理上讲，有儒、道、释三大支柱。儒家讲究入世进取，强调刚健有为，志在修身、齐家、治国、平天下，以天下为己任；道家讲究精神超脱，道法自然，安时处顺，无为而治，以柔克刚，以静制动；而佛家则讲究出世，强调万物皆空，排除干扰，化烦恼为菩提，淡泊名利，放下为上。先人们就曾经说过：“以儒治世，以道治身，以佛治心。”我认为，首先要治身，才能治心，才能治世。人们常说：“你说的头头是道”、“你说的有道理”，都是说“道”。“道”贯穿我们生活的每个方面、细节，道在行为里，道在语言中。
王充闾先生对“道”的解析非常的认真细致。对老子这位中国哲学的始祖、智慧的大师的总结，也是给予严谨的研究和诠释。尽管后人们对老子不论是出生、隐退都给予了神化、仙化，笼罩着神秘色彩，但是老子的《道德经》却是真实存在的。老子的主张、思想一直影响中华民族到现在，无处不在。
王充闾先生精细求证梳理，阐述总结，点点滴滴中看出没有一丝的模糊。仅“上善若水”四个字，用先生自己的话说：“就花费了整整三天时间，阅读思考，博览群书，搜索资料”。而“上善若水”的理论思想，也一直影响着中华民族，贯穿着整个历史长河。
而中华民族这文化厚重的民族，也确实很注重人的修为、行为、作为。其实，就现代而言，很多人的修为已脱离了道德的底线，为一己私利。挖空心思，绞尽脑汁，争名、争利、争位子，不惜弄虚作假、损人利己，有的尽管做到了，但道德沦丧了，德和才都不具备，正可谓“德不配位”，最后带来的损失后果不可收拾；有的争了抢了，也没得到，弄的身败名裂，声名狼藉，成了大家的笑柄。
上善之人，其性如水，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”老子的名言兼具道德与智慧的双重意蕴。
本人读先生的《文脉》，对自己亦是大的冲击和深的感悟。若能在入学之初的小学、中学及至大学，都能贯穿道德传授，从小灌输，从入门开始，就以修德养身、自身修养开始，培养良好的道德情操、优良的道德品质、优雅的言行举止、衣着装扮、接人待物、基本的礼仪、志向志趣、应承担的责任、义务。从小就培养，长大后，做为家长，对于他的下一代，也是一个示范、一个良师，一代一代的传下去，中华民族的礼仪之邦、文明之邦，将不枯于世。
如果人们都能像“水”那样，正确的估量自己，每个人都互相尊重，互相友爱，孝敬父母，尊重师长，有担当，有志向，有责任，有理想，有抱负，心胸宽广，一切从大局出发，个人利益服从国家利益，有蚂蚁精神、团队精神，不以物喜，不以己悲。中华民族，那将是个多么高尚的民族，优秀的民族，强大的民族。现在社会上讲文明，讲道德，而做到的有多少？有做到的就大家表扬，效法学习，发扬提倡，有见义勇为的，就社会支持，全民学习。为什么会这样？就是因为少见。不是说对文明表现和见义勇为表扬学习不好，当然是好，这里是说，这种现象出现的少，才表扬，才号召大家学习。如果大家都在做，从一点一滴做，经常做，就形成一种习惯；习惯经常做，就形成一种风格；风格经常做，就形成一种风气――良好的道德风气，优良的人文生活。让道德文明深化在社会的各个领域，各个层次。以这样高尚的人格和可贵的担当，我们的社会，我们的环境，我们的生活，将是多么的美好。
几千年前的老子，都有这样的智慧和见地，这样的胸怀和品格，我们更应该读一读王充闾造物《文脉》，浸润在浩瀚的文化海洋里，感受先哲们在各个历史时期留给我们的精神文化财富，丰富我们的智慧，净化我们的灵魂，修身、静心，为建设文明、道德的中华强国奉献自己的绵薄之力，从自己做起，从一言一行做起。
诚服于先生的精细、严谨、认真、勤劳、渊博。
辉煌璀璨五千年，根脉灵魂经络连。
智慧贯穿发展史，精神丰满固家园。
抒情叙述尊原始，论证点评重自然。
弘扬国粹振国威，泽润后昆耀祖先。
（作者为著名诗人，王充闾文学研究中心研究员）
