感悟充闾

习学诗词的要领——读王充闾先生《诗贵含蓄》一文的粗浅体会

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2021-10-24 15:56:38  阅读次数:666 次

习学诗词的要领

——读王充闾先生《诗贵含蓄》一文的粗浅体会

 

李孟仁

 

王充闾先生的博学多才,虽常有耳闻,却一直敬而远之,不以为然。直到前几天在《中华诗词》刊物上看见他写的一篇《诗贵含蓄》的文章,由于初步接触格律诗词的原因,才引起注意,越看越入神,直到爱不释卷,连读数遍,深感受益匪浅。

这篇论文的中心思想是阐述写诗不要把诗意写满,要注意留白,引起读者的遐想,让读者去填充和完成。并引申到西方美学中的“不定项结构”、“召唤文学”的理论。

文中还举了两个例子加以说明。一个例子是唐朝唐明皇之兄李宪,该人好色,曾依仗权势将一卖饼人的妻子,据为己有并宠爱有加。一日,问其还想念前夫不?饼妻却一言不发。唤来前夫,她只是注目垂泪。见此李宪令在场的文人墨客以此赋诗,大诗人王维以《息夫人》为题先赋成一首:莫以今时宠,难忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。王维的诗中又包含着一个典故:战国时楚王打败了息国,掠来原息王的夫人。息夫人为楚王生了两个孩子,却还用一言不发来反抗。诗以此典故比喻饼妻不忘前情。最后,李宪放了饼妻,使其终志。例子说明,王维的诗,表现了饼妻及息夫人的处境,虽无能为力,却用一言不发来反抗。

另一个例子讲的是唐朝著名诗人张仲素的诗《春闺思》:袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。诗中一幅清丽的村女采桑图,渔阳是唐朝的征戌之地,而且是村女梦思所见,诗中没有交代为什么。

看到这里,初步看出了作者想说什么了,作为初学者领悟到:

一,两首诗都留下来空白给读者,引起遐想。饼人的妻子一句话也没说,当时的处境也不允许她说。她是用眼泪在诉说,与读者一起诉说,让读者来填补;第二首诗,一个村女因为昨晚一个梦把采桑叶的正事儿忘了。做的什么梦这么有魔力?诗中没说。让谁想,让谁说呢?当然是让读者想,让读者说。

二,读者能想象得到、能说得出来吗?能!因为两个例子都符合事物发展的一般规律,都不是风马牛不相干事,都能想象得到,能说得出来,也能够添补得上。前者是怀念仍然贫贱的丈夫且一往情深;后者是思念远在他乡戌边的丈夫(也许是未来的丈夫)。

三,理论意义深远,作者文中推崇的是具有方向性的理论。作者把中国诗词的含蓄性同西方文学的“不确定项”、“召唤文学”的理论相融合引导诗词的发展,可谓独树一帜。召唤什么呢?我理解就是召唤读者去跨越、去遐想,让诗词在这个过程中完善和完美。他还引用了《诗经》的原文:求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。就是这个道理,以呼唤出“溯洄”、“溯游”的意境。

四,大凡习学诗词,无不追求含蓄。作者用实际例子解读了其方法和要领。作者主张,“语忌直、意忌浅、脉忌露、味忌短”。主张“不着一字,尽得风流”。主张有暗示性,意在言外,以少总多。做到蕴藉深藏,含而不露,耐人寻味,以期拓展内在的深厚。王先生是当今文学大家,更是格律诗词大家,是我们学习的榜样。

 

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