《庄子全传》中的三重精神越渡
曲笑范
当庄子笔下那只“翼若垂天之云”的鲲鹏掠过两千年的思想长河时，王充闾先生以《逍遥游——庄子全传》为舟楫，载着现代读者驶向那片深邃的精神海域。这并非一部尘封于故纸堆的考据之作，而是一场穿越时空的对话，一次在文化断层上重构精神家园的壮举。王充闾以其史家之智、诗人之情与哲人之思，在庄子思想的青铜器上擦出照亮现代灵魂的火花。
破壁之一：文体的越界与思想的熔铸
王充闾率先打破了学术与文学之间的无形壁垒。我们看见传统哲学研究常陷入概念迷宫，而文学传记又易流于肤浅。王充闾选择了一条荆棘与鲜花并存的小径——以诗性哲思为舟，以文化散文为楫。书中没有冰冷的概念堆砌，而是将“齐物论”化为对一片秋叶飘零的凝视，将“心斋”融入月下独坐的澄澈体验。当解读“庄周梦蝶”时，王充闾不纠缠于哲学史上“物化”概念的争辩，而是描绘那场迷离梦境如何消融了主客界限：“蝶翼的震颤与庄周的心跳同频，物我的藩篱在薄如蝶翼的晨光中悄然溶解。”他将抽象的“道”转化为汩汩流淌的生命溪流，将玄奥的“无待”诠释为心灵卸下重负后的轻盈飞翔。这种文体越界的勇气，使庄子哲学从高阁走入人心，在文学意象的沃土中重新生根发芽，让艰深的思想获得了可触可感的温度与呼吸。
破壁之二：古今的对话与困境的审视
王充闾的超越之处，更在于他让庄子的目光穿透历史烟云，犀利地审视着当代人的精神困境。他敏锐地指出，现代人追逐的“自由”，常陷入更大的“有待”——对财富的焦虑如影随形，对名望的渴求永无止境，对速度的迷恋使人疲惫不堪。王充闾借庄子之口发出诘问：“当手机屏幕成为新的‘监河侯’，我们是否正以灵魂的自由换取粟米的枷锁？”书中对“庖丁解牛”的解读尤为震撼：庖丁“以神遇而不以目视”的技艺，被王充闾升华为对抗现代职场异化的寓言。他写道：“庖丁手中的刀，游走于筋骨的缝隙，如同智者之思穿越世事的迷障。当‘技’臻于‘道’，重复劳作不再是生命的消耗，而成为与宇宙韵律共舞的仪式。”这无疑为被工具理性挤压得喘不过气的现代人，指出了一条通往“游刃有余”的可能路径。这种跨越千年的精神对话，让庄子的智慧不再是博物馆的展品，而成为照亮现实迷雾的灯塔。
破壁之三：生死的参悟与永恒的追寻
面对人类终极命题——死亡，王充闾借助庄子思想，进行了一场惊心动魄的精神越狱。他浓墨重彩地书写庄子鼓盆而歌的惊世骇俗，并非鼓吹冷漠，而是揭示其背后对宇宙大化的深刻体认：“当世俗的泪水汇成悲伤的河流，庄子却站在岸边，看到了生命在死亡中回归本源的壮阔旅程——如同溪流奔涌入海，个体消逝，却汇入永恒。”王充闾以深情的笔触描绘庄子对亡妻的悼念，指出其鼓盆而歌的实质是“以天地为棺椁，以日月为连璧”的宇宙情怀，是超越个体悲欢、融入大化流行的至情至性。他阐释“坐忘”与“心斋”，将其升华为现代人对抗死亡焦虑的精神操练：“‘忘’非逃避，而是澄澈心镜，照见生死不过是‘气’的聚散流行，从而在有限中触摸无限，在无常中安顿此心。”这种对生死的诗性超越与哲学安顿，为沉溺于存在焦虑的现代灵魂提供了一剂清凉解药。
思想的青铜器：文体价值与当代回响
当三重破壁在王充闾笔下定格为漫天星屑，一部思想的“青铜器”已在精神的熔炉中悄然成型——它是破壁的勋章，更是照亮迷途的火花。这里有方法论的创新，思想价值的转化，哲学境界的升华即揭示了其当代意义。
王充闾的语言艺术本身便是一场逍遥游。他的文字如“卮言”般曼衍流淌，既有青铜器铭文般的古朴厚重，承载着思想的千钧之力；又如行云流水般恣肆灵动，充满诗意的光泽。他善用精妙的譬喻：“庄子的思想如老树虬根，盘踞于华夏精神的岩层深处”；营造深邃的意境：“濠梁之上的那场鱼乐之辩，涟漪荡漾千年，仍在叩击着人类认知的边界”。这种“学者散文”的文体高度，使《逍遥游——庄子全传》既成为理解庄子的津梁，其本身也成为值得品读的文学经典。在当下信息碎片化、思想浅表化的时代，王充闾对古典的深度耕耘与创造性转化，犹如在喧嚣中开辟了一片沉思的净土，为中华优秀传统文化的传承与创新树立了标杆。他对精神自由的执着叩问，直指消费主义与技术理性双重挤压下现代人的生存困境，具有强烈的当代启示意义。
王充闾的《逍遥游——庄子全传》是一场震撼人心的三重精神越渡。它以文体的破壁熔铸思想，让古老的智慧重焕生机；以古今的对话照亮现实，为迷途的现代人提供方向；以对生死的超越寻求永恒，安顿漂泊的灵魂。这部著作不仅是通往庄子世界的精妙地图，更是一面映照我们自身精神困境的明镜，一部为喧嚣时代寻求心灵自由的启示录。当我们合上书页，那只由北冥飞向南冥的鲲鹏，已悄然栖落在我们每个人的心湖之上，它的每一次振翅，都在提醒我们：真正的逍遥，或许始于对心灵枷锁的觉察，成于在万丈红尘中守护那片精神的“无何有之乡”。
意犹未尽，漫咏六首七绝足成之：
逍遥漫咏
其一
墨痕初映北冥潮，一翅扶摇破九霄。
非是竹书囚蝶梦，砚山深处养飞雕。
其二
秋水濠梁岁月迢，今人犹辨乐鱼谣。
庄生妙笔惊千古，淬取遗章作玉箫。
其三
拆骨为薪燃旧桎，蝶飞成刃斩尘嚣。
莫言人世无鹏路，自渡逍遥即浪桥。
其四
洞明齐物参生死，歌罢鼓盆星汉遨。
坐忘非关逃世远，澄怀始见月轮高。
其五
谁言古道没青霄？ 码化星槎渡鹊桥 。
且向逍遥窥大境，宏篇织就九霞娇。
其六
庄心皎皎映天潮，早悟逍遥胜宝绡。
万卷南华皆茧缕，织成云海任浮漂。
曲笑范，女，王充闾文学研究中心研究员，中华诗词学会会员，营口市滨城诗社副社长。
